Молитва для радхарани

Nav view search

Навигация

Искать

Vaishnavi HA Youtube:

Молитвы великим Вайшнави: Джахнави, Ганге, реке Ямуне, Радха-кунде, Туласи, матери Яшоде, Вринда-деви, манджари, Вишакхе, Лалите и Шримати Радхарани

Джахнави-деви

«Я упал в бескрайний океан материального существования, и сердце мое охвачено тревогой. Я ищу берег, но не знаю, как его достичь. Ни карма , ни знание не придают мне сил. Благочестие, накопленное в результате жертвоприношений, йога и благотворительность также бесполезны. Я совсем ослаб и не знаю, сколько мне осталось плыть по этому устрашающему океану. Кто спасет меня? Страшный крокодил чувственных наслаждений стремительно несется мне навстречу. Волны вожделения то и дело захлестывают меня и превращают в безумца. Я не могу противостоять бушующим ветрам кармы , накопленной в предыдущих рождениях. Мой ум в смятении. Мне остается лишь рыдать, сознавая, что меня некому спасти. О почтенная Шри Джахнави-деви! Ты исполнена высшей добродетели. Пожалуйста, пролей милость на своего слугу и избавь его от несчастий! Лишь в лодке твоих лотосных стоп я смогу пересечь бескрайний океан материального существования. Ты — сама энергия наслаждения Господа Нитьянанды, и ты — учитель преданности Господу Кришне. Милостиво даруй этому слуге свои лотосные стопы, подобные древу желаний. Сгорая от стыда, этот негодяй склоняется к твоим стопам – единственному спасению для таких грешников». (Шрила Бхактивинода Тхакур, Кальяна-калпатару)

Река Ганга

сукхада мокшада ганга

гангаива парама гатих

«О Ганга-деви! Являясь высшим прибежищем, ты немедленно уничтожаешь все грехи и несчастья и утверждаешь высшее счастье и степень освобождения». (Цитируется в Панчаратра Прадипе)

Река Ямуна

чид-ананда-бханох сада нанда-сунох

агханам лавитри джагат-кшема-дхатри

павитри-крийан но вапур митра-путри

«О река Ямуна! Ты несешь блаженные духовные воды, которые дают любовь к сыну Нанды Махараджа. Так как ты низошла из духовного мира, ты можешь уничтожить все наши оскорбления и греховные реакции, заработанные нами. Ты создаешь все благоприятные вещи в мире. О дочь бога Солнца, милостиво очисть нас». (Чайтанья-чандродая-натака 5.11)

Радха-кунда

йатха радха прийа вишнос

тасйах кундам прийам татха

«Так же как Шримати Радхарани очень дорога Шри Кришне, Ее место купания так же дорого Ему. Среди всех гопи Шримати Радхарани самая непревзойденная и очень дорога Господу Кришне». (Падма Пурана, Карттика-махатмйа)

хе шри-саровара сада твайи са мад-иша

прештхена сардхам иха кхелати кама-рангаих

твам чет прийат прийам атива тайор итимам

ха даршайадйа крипайа мама дживитам там

«О прекрасное озеро! Моя королева вечно наслаждается амурными играми со Своим возлюбленным у твоих берегов. Так как ты очень дорога Им, то , пожалуйста, милостиво покажи мне сейчас эту девушку, которая является моей жизнью и душой!» (Шри Вилапа-кусуманджали 98)

Туласи-деви

прийайаи кешавасйа ча

сатйаватйаи намо намах

«Вновь и вновь склоняюсь я перед Вриндой, Шримати Туласи-деви, которая очень дорога Господу Кешаве. О, богиня, ты, знающая высочайшую истину, даруешь всем преданное служение Господу Кришне». (цитируется в песеннике ачарьев-вайшнавов)

Мама Яшода

траййа копанишабдхиш ча

санкхйа-йогаиш ча сатватаих

«Величие Верховной Личности Бога постигают, изучая три Веды, Упанишады, трактаты по санкхья-йоге и другие писания вайшнавов, но матушка Яшода считала Верховного Господа просто своим ребенком». (Шримад-Бхагаватам 10.8.45)

мухур йашодам намайами

«Я вновь и вновь предлагаю мои почтительные поклоны Матери Яшоде, которая держит Панкаджанабху на своих руках. Ее одежды невыразимо прекрасны, ее тело цвета свежего дождевого облака и она приводит в восхищение всю вселенную». (Падьявали 129)

Вринда-деви

гунавати тава натхау натхитум джантур эшах

сапади бхавад-ануджам йакате деви вринде

майи кира карунардрам дриштим атра прасида

«О добродетельная Царица Вринда! Этот человек выпрашивает твоего разрешения предстать перед твоим царем и царицей. Пожалуйста, будь добра и брось свой милостивый взгляд на меня, чтобы я смог достичь Их, чьи стопы давно мечтало достичь мое сердце». (Уткалика-валлари 4)

Манджари

вриндаранйа-махешварим прийатайа йас тосайанти прийах

прана-прештха-сакхи-кулад апи киласанкочита бхумиках

кели-бхумишу рупа-манджари-муктас та дашиках самсрайе

«Предлагая Радхе и Кришне орехи бетеля, массажируя Их стопы, принося Им воды, организуя Их тайные встречи, и совершая много других видов служения, множество служанок доставляют большое удовольствие Радхарани, верховной владычице леса Вриндавана. Когда божественная чета увлечена любовными играми, эти служанки исполняют служение в Их присутствии без тени стеснения, чувствуя себя даже более свободно, чем дорогие подруги Радхи, такие как Лалита и Вишакха. Я принимаю прибежище этих служанок, лидером которых является Рупа-манджари». (Враджа-виласа-става 38)

туйа адаршана-ахи гарале джарала дехи,

чира-дина тапита дживана

ха ха рупа коро дойа дехо море пача-чайа

нароттама лаила шарана

«О Рупа-манджари! Разлука с тобой подобна змеиному яду, который убивает мою душу или огню, жгущему дыхание моей жизни. Пожалуйста, будь милостив ко мне и позволь мне укрыться в тени твоих лотосных стоп. Нароттама Даса принимает прибежище у тебя». (Прартхана 16.4)

Вишакха-деви

кшанам апи тава сангам на тйаджет эва деви

твам аси самавайастван нарма-бхумир йад асйах

ити сумукхи вишакхе даршайитва мад-ишам

мама вираха-хатайах прана-ракшам курушва

«О Вишакха! О Богиня! Моя царица не может оставить твою компанию ни на миг. Потому что вы обе одного возраста и ты помогаешь в Ее шутливых любовных играх. О девушка с прекрасным лицом! Пожалуйста, покажи мне мою королеву и спаси мою жизнь, которая находится на грани смерти из-за невозможности увидеть Ее». (Шри Вилапа-кусуманджали 99)

Лалита-деви

шри радхика гирибритхау лалита-прасада-

лабхйав ити враджа-ване махатим прасиддхим

шрутва-шрайани лалите тава пада падмам

карунайа-ранджита-дришам майи ха нидхехи

«Во Вринаване все знают, что милость Лалиты позволяет достичь Шри Радха-Гиридхари. Теперь, когда я услышал это, о Лалита, я приму прибежище у твоих лотосных стоп и буду молить, чтобы ты бросила свой милостивый взгляд на меня». (Шри Санкалпа-калпадрума 96)

Шримати Радхарани

деви кришнамайи прокта радхика пада-девата

сарва-лакшмимайи сарва- кантих саммохини пара

«Трансцендентная богиня Шримати Радхарани – точное отражение Господа Шри Кришны. Она главная среди всех богинь удачи. Она обладает всей привлекательностью, чтобы привлечь всепривлекающую Личность Бога. Она – изначальная внутренняя потенция Господа». (Брихад-гаутамия-тантра, как это цитируется в в Шри Чайтанья-чаритамрите, Ади-лиле 4.83)

тапта-канчана-гауранги радхе вриндаванешвари

вришабхану-суте деви пранамами хари-прийе

«Я предлагаю свое почтение Радхарани, чье тело подобно плавленому золоту и которая является Царицей Вриндавана. Ты дочь царя Вришабхану и очень дорога Господу Кришне». (Шри Гаура-говиндарчана-смарана-паддхати 10)

бхаджами радхам аравинда-нетрам

смарами радхам мадхура-смитасйам

вадами радхам каруна-бхарардрам

тато маманйасти гатир на капи

«Я поклоняюсь лотосоокой Радхе, я медитирую на сладко улыбающуюся Радху, я прославляю в высшей степени милосердную Радху как единственную цель моей жизни». (Стававали, Шри Вишакханандадабхидха-стотра 131)

дуйаманам ати-дургатам джанам

«О деви! Пожалуйста, спаси эту неудачливую личность, тонущую в океане боли, помести ее в надежную лодку Своей милости и подведи ее к удивительной обители Твоих лотосных стоп». (Шри Вилапа-кусуманджали 8)

Из книги Шиварама Свами «Мои ежедневные молитвы»

Молитвы Рупы Госвами, обращенные к Радхарани

В своей «Чату-пушпаньджали» [«Ставамала»] Шрила Рупа Госвами говорит: «О царица Вриндавана, Шри Радха, я поклоняюсь Тебе. Свет Твоего лика затмевает расплавленное золото, а цвет Твоего сари соперничает с голубым лотосом. Твои прекрасные длинные волосы цвета воронова крыла, уложенные в косы, усыпаны множеством сверкающих драгоценностей, словно сияющий черный капюшон кобры.

Ни прекрасный лотос в полном цвету, ни восходящая полная луна даже не пытаются сравниться с Твоим изумительным лицом, прелестней которого нет ничего на свете. Твой сияющий лоб отмечен аккуратной шафрановой тилакой.

Дуги Твоих изящных бровей заставляют устыдиться лук Купидона. Твои ниспадающие черные длинные локоны раскачиваются, а темная краска на Твоих блуждающих глазах делает их похожими на неугомонных черных куропаток.

Твой изящный нос украшен кольцом, усыпанным прекраснейшим жемчугом, а Твои губы более очаровательны, чем ярко-красные тюльпаны. Твои сверкающие ровные зубы подобны рядам неугомонных белых бутонов жасмина.

Золотые серьги, элегантно покачивающиеся в Твоих ушах и подобные паре цветов золотого дождя, инкрустированы множеством драгоценных камней. Мягкая ямочка на Твоем изящном подбородке украшена мускусным пятнышком, а ожерелье, украшенное тонким рисунком, искрится на Тебе царским великолепием.

Твои изящные руки подобны стеблям лотоса, которые украшены блестящими драгоценными камнями, а два браслета, инкрустированные голубыми сапфирами, нежно позванивают при малейшем движении, услаждая уши каждого приятной музыкой своего перезвона.

Кисти Твоих рук прекрасны и нежны, словно цветы лотоса, а пальцы украшены перстнями с драгоценными камнями. На Твоей груди прекрасное ожерелье, изящно украшенное камнями и самоцветами.

Главный камень этого царского ожерелья расположен над рядом темных самоцветов, расположенных в порядке увеличения. Можно ошибиться, приняв их за черную змею, несущую драгоценный камень на своем капюшоне. У Тебя тонкая талия, а туловище чуть наклонено вперед под грузом Твоих полных грудей. Твой живот отмечен тремя линиями, которые подобны сплетенным лианам.

Позванивающий золотой пояс с драгоценными камнями обвивает Твои широкие округлые бедра, а прекрасная форма Твоих ног не оставляет и следа от гордости золотых стволов банановых деревьев.

Твои колени настолько изящны и хорошо сложены, что они гораздо более привлекательны, чем круглые золотые шкатулки, усеянные самоцветами. Ножные колокольчики на Твоих нежных стопах напевают непрекращающуюся мелодию, а розовые лотосы, что расцветают осенью, склоняют свои головки в пылком поклонении красоте Твоих лотосных стоп.

Великолепие миллионов и миллионов полных лун меркнет перед молочным отливом ногтей Твоих лотосных стоп. Бесчисленные экстатические признаки – это Твое естественное украшение. Когда Твой томный, тайком брошенный взгляд, встречает Кришну, Ты не можешь совладать с Собой и, ошеломленная видом Его тела, покрываешься испариной. Волны любви несут Тебя к Твоему возлюбленному Кришне, и когда Ваша встреча происходит, Тебя накрывает самая большая волна высшего экстаза. О царица Вриндавана, Ты – источник всех божественных качеств, и потому я поклоняюсь лотосам Твоих стоп.

О Шримати Радхарани, все признаки самого высочайшего экстаза, маха-бхавы, одновременно проявляются в Тебе, и Твое сердце приходит в оцепенение. Ты – океан безграничных трансцендентных эмоций, которые встречаются только у совершенных героинь и проявление которых повергает в изумление каждого.

Все очаровательные и пленительные черты, которые делают героиню совершенной, приносят свои почтительные поклоны Твоим лотосным стопам в безмолвном восхищении. Великая красота Лакшми-деви, богини удачи, смиренно молится о том, чтобы получить место на ногтях Твоих лотосных стоп.

Ты – драгоценный венец девушек Враджа, вечная жительница Гокулы, жизнь и душа гопи. Твоя нежная улыбка – словно живительный бальзам для Лалиты и других сакхи.

Когда Ты украдкой бросаешь взгляд на Кришну из уголков Своих непоседливых глаз, он действует на Него словно капля амброзии, возбуждая и сводя с ума от любви. Ты – зеница ока Своего отца, царя Вришабхану, а успокаивающие лучи Твоих деяний, подобные свету луны, вселяют в него жизнь.

Твое сердце подобно океану, переполненному волнами сострадания. Поэтому, о Радхика, пролей свою милость и будь благосклонна к этой душе, молящей о том, чтобы стать Твоей служанкой.

О Радха, Госпожа моя! Когда же судьба улыбнется мне, и я увижу, как после любовной ссоры, когда Кришна пытается умиротворить Тебя, Свою негодующую возлюбленную, ласковыми льстивыми словами, в чем нет никого более искусного, чем Он, и просит Тебя о любовном свидании, Ты отворачиваешься и лишь искоса посматриваешь на Кришну, несмотря на то, что в глубине души Тебе все это нравится.

О Божественная Госпожа! Придет ли когда-нибудь тот день, когда всеведущий Господь Кришна, сплетет очаровательный венок из цветов мирта и наденет его Тебе на голову, а Его волнующее прикосновение вызовет волны экстаза на Твоем теле, и на нем выступит пот, а я буду настолько удачлив, что смогу с нежностью обмахивать Тебя веером из пальмового листа?

О Божественная Госпожа! О прекрасная царица! Когда после нескольких часов наслаждения с Кришной Твои сложно уложенные волосы растреплются и Тебе будет нужен кто-то, чтобы уложить их снова должным образом, поручишь ли Ты этой служанке сделать это?

О Божественная красавица с вишневыми губами! Смогу ли я увидеть Ваши удивительные игры с Кришной? Наступит ли тот день, когда я положу пан с орехами бетеля в Твой лотосный рот, а Кришна попытается вынуть его оттуда и сжевать.

О Шримати Радха! Среди всех возлюбленных гопи Кришны, Ты – Его самое лелеемое сокровище. Поэтому будь добра ко мне и поскорее пролей Свою милость, приняв меня членом Своей семьи.

О царица Враджа! Я припадаю к Твоим лотосным стопам и вновь и вновь молю о милости и сострадании. Пожалуйста, позволь мне стать Твоей спутницей (сакхи) и наперсницей. Тогда, если Ты когда-нибудь рассердишься на Кришну из-за Вашей любовной ссоры, Кришна подойдет ко мне, зная, что я Твоя сакхи, и, льстя, начнет просить меня отвести Его к Тебе; я возьму Его за руку и приведу к Тебе.

Кто бы ни читал эту молитву под названием “Чату-пушпаньджали”, посвященную Радхарани, царице Вриндавана, с верой и преданностью, очень скоро получит Ее непосредственную милость».

Молитва для радхарани

Будучи величайшим вайшнавом, Господь Шива поклоняется Шримати Радхарани, прося Её о милости. Эту необычайно красивую и исполненную смысла молитву мы можем возносить, следуя по Его стопам.

О та, которой поклоняются все мудрецы! Ты спасаешь три мира от материальных страданий! Твоё лицо сияет и цветёт подобно цветку лотоса! О богиня, которая наслаждается любовными забавами в уединённых лесных беседках! О прекрасная дочь Вришабхану, лучшего из царей! О ближайшая спутница сына царя Враджи! Когда же Ты прольешь на меня луч Своего взгляда, исполненного беспричинной милости?

Ты любишь проводить время в беседке, сплетённой из цветущих стеблей дерева ашоки. Твои мягкие, нежные стопы отливают красноватым коралловым оттенком только что распустившихся цветов. Жестом Своей руки Ты даруешь преданным благословение абсолютного бесстрашия! О вместилище всей божественной красоты и великолепия! Когда же Ты прольешь на меня Свой лучезарный взгляд исполненный беспричинной милости?

Ты вновь и вновь пленяешь сына Нанды, пронзая Его стрелами любовных взглядов, выпущенных из-под изогнутых как лук бровей, которые вынуждают Его склониться перед Тобой в благоговейном смирении. Когда же Ты прольешь на меня свой лучезарный милостивый взгляд?

Твоё тело, цвета чистого золота и цветов чампака, отливает блеском молнии. Твой сияющий лик затмевает свет миллионов осенних лун! О Та, чьи глаза подобны двум непоседливым молодым птицам чакора, когда же на меня прольется луч Твоего взгляда, исполненного беспричинной милости?

О богиня, опьянённая Своей собственной вечной юностью! Твоим украшением является исполненный блаженства гнев ревности! Ты утопаешь в чистой любви к Своему возлюбленному! Тебе нет равных в искусстве обворожительных игр! О непревзойденная в любовных забавах в царстве ослепительно великолепных лесных рощ! Когда же Ты прольёшь на меня луч Своего взгляда, полного беспричинной милости!

Тебя украшает жемчужное ожерелье безграничного очарования, сплетённое из любовных жестов, экстатических настроений и нежных взглядов! Твои груди подобны двум полным кувшинам из чистого золота. О безбрежный океан счастья, в котором плещется не вода, но мягкая пыльца Твоей в высшей степени достойной поклонения нежной и кроткой улыбки! Когда же придёт тот день, когда Ты прольешь на меня лучезарный взгляд, полный беспричинной милости?

Твои подобные молодым побегам руки движутся в ритмичном танце, изгибаясь словно стебли лотоса в потоке реки! Взгляд Твоих тёмных глаз танцует словно виноградные лозы, покачивающиеся на легком ветру. О ты, чьи игривые манеры и соблазнительные движения усиливают притягательность встречи и очаровывают Самого Мадан-Мохана, который принимает прибежище в Твоей красоте. Когда же придет тот день, когда на меня прольется луч Твоего милостивого взгляда?

Твою белую, словно морская раковина, шею, отмеченную тремя линиями, украшает ожерелье из чистого золота! Твой лик сияет в ауре трёх ожерелий с бриллиантом, изумрудом и жемчужиной, переплетённых жасминовыми гирляндами. О Ты, в чьи восхитительные иссиня-черные локоны вплетены пучки душистых цветов! Когда же Ты прольёшь на меня Свой лучезарный взгляд беспричинной милости?

О богиня, чьи округлые бедра прикрыты одеждами из цветочных гирлянд! Твоя поступь отдаётся звоном множества ножных колокольчиков, Твои гладкие голени заставляют устыдиться даже отточенные бивни слона. Когда же Ты прольешь на меня Свой лучезарный взгляд беспричинной милости?

Звон Твоих браслетов намного прекрасней звука ведических мантр и курлыканья множества благородных лебедей. О Та, чьи грациозные движения напоминают покачивание ветви золотой лозы! Когда же Ты прольешь на меня Свой лучезарный взгляд беспричинной милости?

Тебе поклоняется сам Господь Брахма, которого почитают миллионы и миллионы вайшнавов. О Та, чьего благословения желают богини Парвати, Шачи и Сарасвати. О Богиня, ногти Твоих стоп умащены бесчисленными богатствами и мистическими совершенствами. Скажи, когда же Ты прольёшь на меня Свой лучезарный взгляд беспричинной милости?

О владычица всех жертвоприношений! О покровительница всех праведников! О госпожа материального мира! О царица полубогов! О богиня ведической учёности! О царица всего знания! О главная из богинь удачи! О обитель терпения! О царица Вриндаваны, леса вечного счастья! О царица Враджа! О повелительница Враджи! О Шри Радхика, я склоняюсь перед Тобой!

Пусть на того, кто слушает эту мою удивительную молитву, произносимую преданным, Шри Вришабхану-Нандини всегда бросает Свой лучезарный взгляд беспричинной милости. В тот же миг все его кармические реакции – созревшие, прорастающие или находящиеся в форме семени – будут полностью уничтожены, и тогда он получит доступ в круг вечных спутников Нанда-Нанданы.

Если садхака, очистив свой разум, сосредоточенно повторяет эту ставу в дни лунного месяца, такие как полнолуние, светлый аштами, дашами, экадаши и трайодаши, тогда все его желания исполнятся одно за другим. И, благодаря милостивому лучезарному взгляду Шри Радхи, он обретёт преданное служение, которое наделит его чистой экстатической любовью к Богу (премой).

Садхака, который повторяет эту ставу 100 раз достигнет полного совершенства в достижении пяти целей человеческого существования, а именно: дхарме, артхе, каме, мокше и преме. Он также обретет могущество, благодаря которому всё, что бы он ни сказал, станет реальностью. Он станет очень могущественным и богатым, обретя трансцендентальное величие, и сникает удачу встретиться со Шри Радхикой лицом к лицу, созерцая Её даже своими нынешними глазами.

Благодаря воспеванию этой молитвы, Шри Радхика получает такое удовольствие, что Она тотчас же одаривает такого преданного великим благословением увидеть Её возлюбленного Шйамасундару собственными глазами.

Тогда Господь Вриндавана позволяет такому преданному войти в Свои вечные игры. Истинные Ваишнавы не стремятся ни к чему помимо этого.

Молитва, произнесённая Господом Шивой в беседе с Гаури в Урдхвамнайа-тантре.

Источники:

http://vaishnavi.su/index.php/articles/737-prayers
http://cyberpedia.su/12xad48.html
http://harekrishnazp.info/materialy/stati/1338-gospod-shiva-vospevaet-slavu-shrimati-radkharani.html