Намаз молитва ханафитский мазхаб

Намаз путника согласно ханафитскому мазхабу

Путником (мусафиром) считается тот, кто вышел в путь на расстояние более 86 километров. А решения, связанные с путником, начинают распространяться на него с того момента, как он оставит позади последние строения окрестностей своего населённого пункта (деревни, города). По прибытии в конечный пункт он продолжает оставаться путником (мусафиром), при условии, что он планирует задержаться в этом месте на срок менее 15 суток. Если путник решит остаться в каком-либо населённом пункте 15 дней и более, то будет считаться постоянным жителем (мукымом) и становится обязанным совершать намазы полностью.

Как только путник пройдёт последние окрестности своего населённого пункта с намерением отправиться в путь на расстояние более 86 километров, на него начинают распространяться особенные решения, связанные с намазом.

Путник (мусафир) обязан сокращать 4-х ракаатные фард намазы до 2-х ракаатов. Это решение не касается 4-х ракаатных сунна намазов и соответственно 3-х ракаатного фард намаза, а также намаза витр-ваджиб. Путнику также дозволяется не совершать сунна намазы, по причине трудностей и неудобств пути, за исключение утренней сунны (по некоторым преданиям, её считают ваджибом).

Если путник будет вынужден оставаться в населённом пункте, ожидая решения какого-либо вопроса, и это ожидание будет длиться годы, он может всё это время совершать намазы в сокращённом виде. Это связано с неопределённостью времени его пребывания в одном месте.

По возвращению путника в местность, где он родился и вырос, обзавёлся семьей или собрался жить постоянно, он перестаёт быть обязанным сокращать намазы и должен совершать их в полноценной форме.

Запрещается объединять намазы в пути, даже при ненастной погоде и других неблагоприятных обстоятельствах, за исключением, когда путник совершает обряды Хаджа.

В отличие от других правовых школ в ханафитском мазхабе, если человек вышел в греховный путь, это не освобождает его от решений по сокращению намазов.

Обязательный (фард) намаз в автотранспорте считается действительным лишь при выполнении следующих условий:

1) полноценное стояние в намазе, так же как и полноценное совершение земных поклонов;

2) направление в сторону Мекки;

3) автотранспорт должен стоять.

Если не получается соблюсти все эти условия из-за каких-либо обстоятельств (коих стоит избегать и планировать полноценное совершение намаза) или уважительной причины, необходимо совершить намаз максимально приближённо к полноценному и при первой же возможности возместить молитву.

Сунна намазы путнику дозволено совершать и в движущемся автотранспорте, при этом молиться можно и сидя.

Обязательный (фард) намаз в самолётах и поездах необходимо совершать полноценно с соблюдением всех условий, за исключением, когда у путника кружится голова и он не в состоянии совершат намаз стоя. В последнем случае он может молиться сидя, совершая полноценно земные поклоны. Согласно некоторым источникам, дозволяется совершать обязательный (фард) намаз сидя, даже без уважительной причины.

Материал составлен по книге «Маракыль-Фалях»

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Намаз женщины по Ханафитскому мазхабу

Когда женщина желает вступить в намаз, она встаёт, направившись в сторону Киблы, таким образом, что расстояние между её ступнями будет размером с кисть (т.е. минимальным). До вступления в намаз необходимо убедиться что место молитвы, тело и одежда молящегося чиста от наджасы, что аврат закрыт и время наступило. У женщин авратом является все тело кроме лица, кистей рук и ступней ног . Ступни ног женщины не являются авратом только в намазе, вне намаза их прикрывать обязательно. Затем поднимает обе руки до уровня плеч, распрямив пальцы и направив ладони в сторону Киблы, при этом запястья должны быть прикрыты, так как они являются авратом. В таком положении она произносит такбир (Аллаху акбар), совершив соответствующее намерение, и одновременно опускает руки на грудь, кладя кисть правой руки на кисть левой руки, не обхватывая их.

В ханафитском мазхабе поднятие рук является сунной только во вступительном такбире и перед дуа Кунут в витру намазе. Женщине следует совершать намаз таким образом, чтобы никто, кроме неё, не слышал её голоса, также надо стараться быть как можно более собранной, избегать проявления форм её тела в действиях намаза.

Таким образом (произнося такбир) она вступает в намаз. Затем совершает следующие действия по порядку:

1. Читает вступительное дуа: Субханака Аллагьумма ва бихамдика ва табаракасмука, ва тагаля джаддука, ва ля илягьа гайрук.
2. Просит защиты у Аллаха от проклятого шайтана: Аузу биллахи мина шшайтани раджим.
3. Читает «Басмалу» перед «Фатихой»: Бисмиллахи Ррахмани Ррахим. «Басмала» перед «Фатихой» читается во всех ракаатах.
4. Читает «Фатиху», по завершении говорит «Амин» без «раббальалямин».
5. Читает любую дополнительную суру или три коротких аята без басмалы.
6. Произносит такбир, спускаясь на руку (поясной поклон).

Примечание: Женщине желательно наклониться ровно настолько, чтобы руки доставали до коленных чашечек, но не ниже этого, при этом локти прижимаются к бокам, ступни и пальцы рук сомкнуты.

1. Произносит тасбих: Субхана раббияль азыйм три раза в состоянии руку.
2. Выпрямляется со словами: Самигаллагьу лиман хамидагь

Стоя выпрямившись произносит: раббана ля каль хамд.

1. Спускается на первую сужду (земной поклон), произнося такбир.

Произнося «Алллаху акбар» женщина опускается для совершения земного поклона в следующем порядке: сначала пола касаются колени, после них руки, а затем уже лоб и нос. Произнесение «Аллаху акбар» желательно растянуть на все время совершения земного поклона: от стояния до прикосновения лба к полу. Голова находится между руками, живот прижат к бедрам, руки к бокам, локти к полу, взгляд направлен на кончик носа.

1. Произносит тасбих: Субхана раббияль агля три раза.
2. Поднимает голову, произнеся такбир, и садится в позе таваррук, фиксируется в этом положении.

Поза таваррук: сидя на левой ягодице, вывести обе ноги вправо, положить друг на друга, правую голень при этом поместить над левой.

1. Из этого положения совершает вторую сужду.
2. Произносит тасбих: Субхана раббияль агля три раза.
3. Поднимает голову, произнеся такбир, и сразу встаёт, не садясь и не опираясь руками о землю, на второй ракаат.
4. Второй ракаат совершает точно, как первый, не надо лишь читать дуа вступления и просить защиты у Аллаха от проклятого шайтана.
5. С завершением земных поклонов, во втором ракаате женщина садится в позе таваррук и читает молитву ат-Тахийят.

Ат-тахийяту лилляhи ва с-салявату ва т-тайибат

Ас-саляму аляйка айюhа н-набийю ва рахмату лЛаhи ва баракатуhу

Ас-саляму аляйна ва аля ибади лЛяhи с-салихин

Ашhаду алля иляhа илля лЛаhу ва ашhаду анна Мухаммадан абдуhу ва расулюhу.

При произнесении слов “ля иляhа” указательный палец правой руки поднимает вверх,при словах “илляЛлаh” опускает.

1. Читает салават на Пророка (мир ему и благословение).

Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин кама салляйта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима ва барик аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин кама баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима филь-алямина иннака хамидун маджиид

1. Читает дуа: Раббана аатина фи-д-дунья хасанатан ва фи-ль –ахирати хасанатан ва къина азабан-н-наар
2. Произносит два раза слова приветствия Ассаляму галяйкум ва рахматуллах, поворачивая голову сначала к правому плечу, затем к левому.

Намаз молитва ханафитский мазхаб

После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади так же произносит такбир,

Вопрос: Как совершается коллективный намаз по ханафитскому мазхабу?

Ответ: После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза. Затем муктади читает дуа Субханакя, после этого он не читает ничего другого, то есть ни суру аль-Фатиха, ни какие-либо другие аяты.

Когда имам совершает руку, то он вслед за ним также совершает руку и читает тасбихи. Когда имам возвращается в положение стоя, произнося «Самиаллаху лиман хамида», муктади также возвращается в положение стоя, произнося «Раббана лякаль-хамд». Затем вслед за имамом он совершает саджда. При совершении саджда, муктади также читает соответствующие тасбихи. В трех и четырех ракаатных намазах в первом сидении муктади читает только аттахийат. А во время последнего сидения после аттахийата читает салават и дуа. После этого он вместе с имамом отдает салям.

Для того, кто следует за имамом, чтение суры аль-Фатиха или другой суры Корана является тахриман-макрухом, так как кыраат имама является достаточным для джамаата.

Смотрите также:

Читайте также:

Идда разведенной, беременной, потерявшей мужа женщины. Виды идды

Если разведенная женщина не беременна и у нее бывают критические дни, срок идды – три менструальных цикла. В связи с этим в Коране сообщается: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций»

Что завещал Абу Убайда (радыйАллаху анху) своим соплеменникам?

Когда Абу Убайда почувствовал первые признаки недомогания, он собрал своих приближенных и заявил им: «Завещаю выполнять следующие предписания, и вы не собьетесь с истинного пути: в точности соблюдайте намаз, уплачивайте закят, держите уразу в Священный месяц Рамадан, раздавайте милостыню нафиля, совершайте хадж, призывайте своих ближних к добру и милосердию, будьте милостивы к своим близким и старшим по возрасту, остерегайтесь измены.

Дуа, читаемые при заклании животного

Во время жертвоприношения, а также при закалывании животных для других целей, необходимо сказать «Бисмиллях» а также.

Какое деяние Пророк Мухаммад (ﷺ) ценил выше намаза, уразы и милостыни?

В одном из хадисов Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), обратившись к своим сподвижникам, вопрошает: «Что из благодеяний удостоится большей награды Аллаха Та’аля, чем ежедневный пятикратный намаз, воздержание от пищи – ураза, а также подаяние в пользу нищих и немощных?

Медитация по-мусульмански

Мы часто воспринимаем йогу и различные практики по медитации как «супер продвинутые» нововведения с негативным окрасом. Однако мы даже не делаем попытки понять, какое благотворное влияния эти практики могут оказать на наше вероисповедание, если мы сможем применять их в рамках дозволенного Шариатом

Что значит хадис «человек, проснувшись с утра верующим, к вечеру станет неверующим»?

Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «В последующем вспыхнет фитна, и в это время человек, проснувшись с утра верующим, к вечеру станет неверующим. Исключением будут те, чьи.

Секрет, который знают только мусульмане

Те, кто стремится в успехе как в личной жизни и работе, попробуйте начинать каждое свое действие и намерение с «Бисмиллях». Вы увидите невероятную разницу, которое принесет Бисмиллях в вашу жизнь. Начинание своих дел с имени Аллаха – это милость, которой благословил умму Сам Всевышний.

Величайшее имя Аллаха для обращения с мольбой

“Когда к Нему взывают посредством этого имени, Он отвечает, а когда Его просят посредством него, Он одаряет”

© 2020 Информационно-аналитический федеральный портал “Ислам Сегодня”

Источники:

http://islam.ru/content/veroeshenie/51054
http://dumsk.com/musulmanam/926-namaz-zhenshhinyi-po-xanafitskomu-mazxabu.html
http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kak-soversaetsa-kollektivnyj-namaz-po-hanafitskomu-mazhabu/