Молитва за бесноватого ребенка

Как молиться за бесноватого ребенка

Святителю Тихону, задонскому чудотворцу
От мощей этого угодника Божия получили помощь и исцеление именно такие больные, хотя эта болезнь духа самая трудная для излечения.

Молитва первая
О святителю, отче наш Тихоне! Услыши нас и потщися благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабех Своих (имена), да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениях наших и да избавит ны от вечных мук и огня геенскаго, да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение, да тако сподобимся, со Ангелы и со всеми святыми, славити и воспевати всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Молитва вторая
О всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски на земли пожив, ты яко ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердный наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, от Господа обильно тебе дарованною, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающаго нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас грешных и недостойных рабов Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениях наших, и да избавит ны от вечных мук и огня геенскаго: всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвнее житие поживше во всяком благочестии и чистоте, сподоби мя со ангелы и со всеми святыми славити и воспевати Всесвятое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Преподобному Лаврентию Туровскому.
Лаврентий еще при жизни прославил себя даром исцеления беснующихся, исцеляя от тяготившей их душу нечистой силы.

Кондак, глас 6
Усердие Лавре Печерстей желая от чудес прославления, себе же самаго смиряя, отреклся еси онаго, бедне диаволом мучима, исцелити, отслав его ко пещере, идеже он исцелившися, блаженне Лаврентие, прослави с тобою Господа, прославляющаго святых Своих.

Молитва всем святым и бесплотным небесным силам
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.

Молитва
О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Лаврентие, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь преподобному, глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Лаврентие, дух твой.

Кондак преподобному, глас 2
Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Лаврентие, моли непрестанно о всех нас.

Величание преподобному
Ублажаем тя, преподобне отче Лаврентие, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.

Молитва
О священная главо, земный ангеле и небесный человече, преподобне и богоносне отче наш Макарие! Припадаем ти с верою и любовию и молимся прилежно: яви нам смиренным и грешным святое твое заступление. Се бо грех ради наших, не имамы свободы чад Божиих просити о потребах наших Господа и Владыку нашего, но тебе молитвенника благоприятнаго к Нему предлагаем и просим тя со усердием многим: испроси нам у благости Его благоприятныя дары душам и телесем нашим: веру праву, надежду спасения несомненну, любовь ко всем нелицемерну, в злостраданиих терпение, в молитвах постоянство, душ и телес здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, житейских потреб довольство, мирное и безмятежное житие, благую христианскую кончику и добрый ответ на Страшном Суде Христове. Не забуди, преподобне отче, и пустынное место подвигов твоих, но благоволи о нем и прослави е чудотворении твоими: и всех, приходящих на поклонение мощем твоим святым, от искушений диавольских и всякого зла милостивно избави. Ей, чудотворче святый! Не лиши нас помощи твоея небесныя, но молитвами твоими вся ны приведи во пристанище спасения, и наследники яви нас Всесветлаго Царствия Христова, да поем и славим неизреченныя щедроты Человеколюбца Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое святое отеческое заступление, во веки веков. Аминь.

Тороплюсь подарить Вам самую сильную молитву от бесов и колдовства, обращенную к Серафиму Саровскому.
Вы знаете, как себя ведет бесноватый человек?
Он может кусаться, рычать и даже хрюкать.
Одержимые бесом демонстрирует не только затравленно- агрессивное и неадекватное поведение, но и “колдовскую маску” полной отрешенности от жизни.

Бесноватые хотят уйти из нее, их ничего не радуют, они конфликтуют с близкими, а в некоторых случаях представляют опасность для окружающих.
Чтобы снять колдовскую порчу и навсегда изгнать беса, необходимо усердно молиться Преподобному Серафиму Саровскому.
Божий Заступник и Спаситель непременно услышит мольбу, подкрепленную Вашей православной верой в Иисуса Христа.

Для начала посетите Храм и подайте на себя заказную записку о Здравии.
Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа, Блаженной Старицы Матроны Московской и Серафима Саровского.
Находясь у образа Угодника, произнесите неслышно эти молитвенные строчки:

Преподобный Серафим, очисти меня от колдовства и от бесовского родства. Аминь.

Не пугайтесь последних слов: под родством понимается не что иное как злобное присутствие.

Усердно креститесь и покидаете Храм.
Покупаете для домашнего моления перечисленные выше иконы и 36 свечей. Набираете святой воды в просторную колбу.
В любое удобное время закрываетесь в комнате. Зажигаете 12 свечей. Рядом ставите иконы и графин со святою водой.
Несколько раз читаете Молитву “Отче Наш”.
Сердечно креститесь и пьете святую водицу.
С православной верой в душе приступаете к многократному нашептыванию сильной молитвы от колдовства и на изгнания бесов.

Преподобный Серафиме Саровский. Осени меня своей Благодатью и помоги справиться с бесовской ратью. Очисти от колдовства непомерного и деяния неверного. Прости мне греховные припадки и чертовские нападки. Защити меня от вечного ада, изгони прочь навек ты бесовского гада. Пусть колдун покаянием станет томиться, отпусти ему то, в чем сознаться боится. Да будет воля твоя. Аминь.

Повторно креститесь и пьете святую воду.

Это одна из самых редких молитв от бесовского колдовства, помеченная в рукописях как невероятно сильная.
Вам предстоит целых 3 дня усердного моления.

И пусть Серафим Саровский избавит Вас от скверны!

Слово на воскресное Евангелие протоиерея Александра Шаргунова .

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Встреча Христа и Его учеников с горем и грехом человеческим происходит сразу же после схождения с горы, где было Христово Преображение. Слава Господня, благодать, когда мы по дару Христа утешаемся ею, не должна застилать наши глаза на видение того, что происходит в мире. Как легко быть христианином, когда Бог рядом и хочется забыть обо всех ужасах земли! Но Бог дает нам Свою чудесную радость и силу, чтобы мы были способны встретить скорби и нужды других людей.

Когда апостолы подошли к народу, ко Христу приблизился человек и пал перед Ним на колени. Горе этого человека было велико, и оно научило его молиться. Как говорит преподобный Силуан, скорби и опасности многих научили молиться.

Слова этого человека – суд над Церковью и призыв ко всем нам быть достойными своего Господа. Напоминание о том, что народ, несмотря ни на какое свое смятение, никогда не теряет веры во Христа Бога.

О род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе терплю вас?

Поль Гюстав Доре (1832–1883 г.г.)

Мы живем в мире, где всё находится под влиянием различных ситуаций, иногда каких-то неразличимых нами факторов. Мы замечаем всё внешнее, можем определить, от кого зависит то или иное событие. Мы помним, что Господь управляет всем. Но бывают времена в жизни отдельных людей, семей и целых обществ, как, например, сейчас это происходит с нашим народом, когда кажется, что не Бог, а бесовские силы господствуют в мире. Из-за умножения грехов исполняется в реальности то слово, которое говорит Писание о князе мира сего как о том, кто обретает власть над душами человеческими, над людьми, оттого что люди сами доброй волей, своими грехами предают себя в рабство сатане (Рим. 6, 16).

А ответ это простой и ясный: за неверие ваше. Там, где нет веры, ничего быть не может. Там ничего не может измениться, там будет только все хуже и хуже, потому что власть темных сил будет только укрепляться. Люди сами будут добровольно своей собственной жизнью утверждать эту бесовскую власть. И земная власть будет дана Господом такая, какую мы заслуживаем. Да и в Церкви тоже Господь дает нам таких пастырей, каких мы заслуживаем. Как говорится, каковы послушники, таковы и старцы.

Мы видим неверие и развращенность народа, которое обличает Спаситель, и маловерие учеников Христовых. И беда будет, когда одни будут обвинять других, говорить, что такая у нас Церковь, такие у нас епископы, священники, что ничего не может измениться. Если бы другие были у нас священники, то, конечно же, все было бы другим. А священники будут говорить, что такой у нас народ, который уже развращен десятилетиями атеизма и сейчас не сопротивляется насаждаемому сатанизму.

Святая Церковь говорит нам о том, что наша вина – каждого из нас, а не кого-то другого – в том безобразии, которое сегодня мы наблюдаем .

Или рассказ преподобного Паисия Афонского, нашего современника. К нему обратился один человек с просьбой помолиться о его сыне, больном раком. Отец Паисий сказал ему, что исполнит Господь его прошение, если он откажется от своей греховной преступной страсти. Тот, любя своего сына, с помощью Божией отказался от нее. И Господь даровал исцеление его сыну. А потом он опять взялся за свое, и вернулась та же самая болезнь к его сыну. Поэтому каждый из нас пусть знает, каково наше участие во всем, что происходит с нашими детьми.

Бывает, Господь дает особые испытания людям, которые живут, несомненно, достойной жизнью, посещая их неверием детей. Так было, например, с детьми отца Валентина Амфитеатрова, и с детьми святого епископа-врача Луки (Войно-Ясенецкого). Дети его от брака, в котором он был до монашества и священства, все выросли неверующими. Это было постоянной болью, мукой крестной для этих праведников.

Но если жизнь наша чиста, и если молитва ко Господу нелицемерна – а она нелицемерна, когда мы устремляемся к правде Христовой – тогда это испытание будет во благо, в конце концов, и детям, пока неверующим. Может быть, даже до смертного часа. Кто знает, каким будет этот смертный час? Может быть, внезапно он настигнет их и, несомненно, настигнет их родительская молитва. Когда они, пройдя через всю бездну грехов, уже глубоко осознают мерзость неверия и в последнем своем обращении ко Господу, как разбойник благоразумный, будут спасены.

Когда будет такая устремленность к чистоте жизни и молитва за детей, тогда Господь и начнет совершать невозможное. Тогда мы засвидетельствуем, что имеем веру нашу, тогда будут спасаться и наши собственные дети, и все дети России. Потому что таким страданием, таким постом – то есть всецелым воздержанием от всякого греха и участием даже телом нашим в молитве – таким постом и такой молитвой мы будем приобщены Кресту Христову, о котором говорит сегодня Господь, совершая чудо исцеления. Потому что только Его победой над смертью, над диаволом, только Его воскресением и нашей подлинной приобщенностью этой победе, и молитвами тех, кто являют нам истинный образ христианской семьи – Царственных мучеников прежде всего – совершится преображение нашей России, будет у нас иное будущее, которое мы называем детьми нашими.

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма Святителя Николая в Пыжах, член Союза писателей России

Иллюстрация на анонсе: Исцеление бесноватого; Византия; XIII в.; местонахождение: Греция. Афон

О помощи детям: сила молитвы и поста (исцеление бесноватого отрока)

Слово на воскресное Евангелие протоиерея Александра Шаргунова .

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Встреча Христа и Его учеников с горем и грехом человеческим происходит сразу же после схождения с горы, где было Христово Преображение. Слава Господня, благодать, когда мы по дару Христа утешаемся ею, не должна застилать наши глаза на видение того, что происходит в мире. Как легко быть христианином, когда Бог рядом и хочется забыть обо всех ужасах земли! Но Бог дает нам Свою чудесную радость и силу, чтобы мы были способны встретить скорби и нужды других людей.

Когда апостолы подошли к народу, ко Христу приблизился человек и пал перед Ним на колени. Горе этого человека было велико, и оно научило его молиться. Как говорит преподобный Силуан, скорби и опасности многих научили молиться.

«Господи! – сказал этот человек, – помилуй сына моего. Он беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду». Две тысячи лет назад это был редкий случай. А сегодня – это картина того, что происходит с нашими детьми и молодежью. Двойное горе для родителей, когда их дети болеют – чуть ли не каждый второй, по статистике, рождается больным физически. Но несравненно большее – когда они поражены грехом и при этом не хотят и не могут молиться.

У этого мальчика, мы видим, «плохо с головой», вернее – с душой. Сатана крепко приложил к нему руку. Как страшно беснование наших детей – откровенное кощунство, сквернословие, разврат, пьянство, наркотики, так что они становятся опасными и для себя, и для окружающего мира! Всё чаще мы можем видеть открытый сатанизм. И молодые люди очень часто заболевают психически и кончают жизнь самоубийством. Когда это было, чтобы дети кончали жизнь самоубийством и в таком огромном количестве – тысячи детей и десятки тысяч взрослых!

Этот человек в Евангелии, разочарован в своих ожиданиях, что ученики Христовы помогут ему. «Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его» – говорит он. Христос дал власть Своим ученикам, Церкви, изгонять бесов. И ученики Его успешно делали это. Но теперь – бессильны.

Как часто люди, глядя на то, что происходит сегодня в России, говорят, что Церковь оказалась неспособна повлиять на духовное состояние народа! И тем не менее, многие в глубине, наверное, думают: «Здесь только немощные служители Христа, а если бы мы к Самому Христу могли пробиться, то все было бы по-другому». При этом они не понимают, что именно здесь в Церкви – Сам Христос, Живой, Победитель ада и смерти, и всякого греха. Но другое дело – когда мы становимся преградой на пути ко Христу в Церкви для людей, идущих к Нему.

Слова этого человека – суд над Церковью и призыв ко всем нам быть достойными своего Господа. Напоминание о том, что народ, несмотря ни на какое свое смятение, никогда не теряет веры во Христа Бога.

Мы снова слышим сегодня обличение, с которым Христос обращается ко всем нам: «О род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе терплю вас?» Сам Христос свидетельствует, что Он как бы бессилен совершить чудо там, где царствует неверие, потому что чудо – это не просто внешнее сокровище, которое тебе дали в руки и ты принял. Ты должен принять его глубиною своей жизни, самым главным, что в тебе есть – умом, и совестью, и всем своим существом.

О род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе терплю вас?

Поль Гюстав Доре (1832–1883 г.г.)

Мы живем в мире, где всё находится под влиянием различных ситуаций, иногда каких-то неразличимых нами факторов. Мы замечаем всё внешнее, можем определить, от кого зависит то или иное событие. Мы помним, что Господь управляет всем. Но бывают времена в жизни отдельных людей, семей и целых обществ, как, например, сейчас это происходит с нашим народом, когда кажется, что не Бог, а бесовские силы господствуют в мире. Из-за умножения грехов исполняется в реальности то слово, которое говорит Писание о князе мира сего как о том, кто обретает власть над душами человеческими, над людьми, оттого что люди сами доброй волей, своими грехами предают себя в рабство сатане (Рим. 6, 16).

«Доколе терплю вас!» – говорит Господь, и мы видим, как непереносим для Господа грех. И одновременно мы знаем, как Господь наш долготерпелив и многомилостив. Нет ничего выше на свете, чем Христово терпение. И перед лицом безумия этого мира, перед нашим маловерием и неверностью будем всегда надеяться именно на это бесконечное крестное Божие терпение, взывать о милости ко Господу, чтобы и нам услышать о наших детях, о каждом беснующемся юноше: «Приведите его ко Мне сюда». Христос – в святом гневе против греха и нечестия, против маловерия окружающего мира и, порой, самой Церкви. Но Его доброта не может от этого умалиться. Наоборот, Он исполняется еще большим состраданием ко всем.

И сегодня эти слова учеников Христовых, которые они говорят Ему, после того как все расходятся: «Почему мы не могли изгнать его?» , да станут нашими словами, нашей молитвой и болью. Почему так произошло, что мы оказались неспособными защитить наших детей ?! Может быть, еще можно все исправить, если мы услышим от Господа все объясняющий ответ.

А ответ это простой и ясный: за неверие ваше. Там, где нет веры, ничего быть не может. Там ничего не может измениться, там будет только все хуже и хуже, потому что власть темных сил будет только укрепляться. Люди сами будут добровольно своей собственной жизнью утверждать эту бесовскую власть. И земная власть будет дана Господом такая, какую мы заслуживаем. Да и в Церкви тоже Господь дает нам таких пастырей, каких мы заслуживаем. Как говорится, каковы послушники, таковы и старцы.

Мы видим неверие и развращенность народа, которое обличает Спаситель, и маловерие учеников Христовых. И беда будет, когда одни будут обвинять других, говорить, что такая у нас Церковь, такие у нас епископы, священники, что ничего не может измениться. Если бы другие были у нас священники, то, конечно же, все было бы другим. А священники будут говорить, что такой у нас народ, который уже развращен десятилетиями атеизма и сейчас не сопротивляется насаждаемому сатанизму.

Святая Церковь говорит нам о том, что наша вина – каждого из нас, а не кого-то другого – в том безобразии, которое сегодня мы наблюдаем .

Мы призваны молиться той молитвой, которой мы молимся каждый воскресный день, прославляя в нашем храме святых Царственных мучеников и новых мучеников и исповедников Российских, говоря: «Да изведет Господь на жатву делатели Своя, сиесть: да не оскудевает Церковь пастырьми добрыми, которые имеют просвещать светом истинныя веры столь великое множество людей, вере ненаученных или от веры отвратившихся».

Мы неверием своим виноваты в том, что происходит с нашими детьми. Преподобный Амвросий Оптинский увидел среди толпы, теснившей его, одного человека, который на руках нёс психически больного ребенка, и через все головы спросил его: «Воровал чужое добро?» И тот сказал: «Воровал, батюшка». – «Вот Господь тебя посещает болезнью, страданием твоего сына».

Или рассказ преподобного Паисия Афонского, нашего современника. К нему обратился один человек с просьбой помолиться о его сыне, больном раком. Отец Паисий сказал ему, что исполнит Господь его прошение, если он откажется от своей греховной преступной страсти. Тот, любя своего сына, с помощью Божией отказался от нее. И Господь даровал исцеление его сыну. А потом он опять взялся за свое, и вернулась та же самая болезнь к его сыну. Поэтому каждый из нас пусть знает, каково наше участие во всем, что происходит с нашими детьми.

Бывает, Господь дает особые испытания людям, которые живут, несомненно, достойной жизнью, посещая их неверием детей. Так было, например, с детьми отца Валентина Амфитеатрова, и с детьми святого епископа-врача Луки (Войно-Ясенецкого). Дети его от брака, в котором он был до монашества и священства, все выросли неверующими. Это было постоянной болью, мукой крестной для этих праведников.

Но если жизнь наша чиста, и если молитва ко Господу нелицемерна – а она нелицемерна, когда мы устремляемся к правде Христовой – тогда это испытание будет во благо, в конце концов, и детям, пока неверующим. Может быть, даже до смертного часа. Кто знает, каким будет этот смертный час? Может быть, внезапно он настигнет их и, несомненно, настигнет их родительская молитва. Когда они, пройдя через всю бездну грехов, уже глубоко осознают мерзость неверия и в последнем своем обращении ко Господу, как разбойник благоразумный, будут спасены.

А самое главное – за молитву таких людей будут спасены дети других родителей. Потому что на самом деле все дети России – это не просто «чьи-то» или «ничьи» дети (мы говорим не только о двух миллионах беспризорных, но о всех детях) – это наши дети, дети Церкви. Это должно быть нашей личной болью.

Когда будет такая устремленность к чистоте жизни и молитва за детей, тогда Господь и начнет совершать невозможное. Тогда мы засвидетельствуем, что имеем веру нашу, тогда будут спасаться и наши собственные дети, и все дети России. Потому что таким страданием, таким постом – то есть всецелым воздержанием от всякого греха и участием даже телом нашим в молитве – таким постом и такой молитвой мы будем приобщены Кресту Христову, о котором говорит сегодня Господь, совершая чудо исцеления. Потому что только Его победой над смертью, над диаволом, только Его воскресением и нашей подлинной приобщенностью этой победе, и молитвами тех, кто являют нам истинный образ христианской семьи – Царственных мучеников прежде всего – совершится преображение нашей России, будет у нас иное будущее, которое мы называем детьми нашими.

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма Святителя Николая в Пыжах, член Союза писателей России

Иллюстрация на анонсе: Исцеление бесноватого; Византия; XIII в.; местонахождение: Греция. Афон

Find more like this: АНАЛИТИКА

Молитва о детях

Желание защитить своего ребенка – это естественное желание каждого родителя. Кроме этого, молитвой можно наставить свое чадо на истинный путь. В христианстве принято считать, что до семилетнего возраста ребенок безгрешен, и всю ответственность за него несут родители. Поэтому, если что-то случается с малышом, то всецело вина ложится на родителей. В силу этого возносить молитвы за маленького ребенка нужно ежедневно.

Молитва матери о детях – очень сильная защита

Надежной защитой для ребенка в любом возрасте является материнская молитва. И это вполне объяснимо, ведь женщина связана энергетическими каналами с чадом момента зарождения крохи, и эта связь сохраняется на всю жизнь.

Материнская молитва о здравии ребенка

Материнская молитва о здравии ребенка позволяет малышу расти здоровым, и не болеть. Она пробуждает природные защитные силы в организме, поэтому любые болезни ребенок переносит с легкостью без каких либо осложнений. Материнская молитва всегда исходит из глубины сердца и не имеет границ, поэтому она обязательно будет услышана.

Самой сильной считается молитва за здравие ребенка, обращенная к пресвятой Богородице.

Ее текст может звучать следующим образом:

Молитва о выздоровлении ребенка (когда болеет ребенок, перед операцией)

Когда болеет ребенок, жизнь становится безрадостной и все вокруг окрашивается в серые тона. Родители, зачастую, теряют самообладание и не могут принимать адекватных решений. В сложных ситуациях материнская молитва позволяет матери успокоиться и начать правильно лечить ребенка. Молясь у постели больного ребенка, женщина приобретает уверенность благополучный прогноз и ее позитивный настрой передается малышу, что ускоряет его выздоровление.

При тяжелой болезни ребенка с молитвой нужно обращаться к Господу Богу.

Звучать молитвенное обращение может следующим образом:

Молитва от сглаза ребенка

Если возникло подозрение, то ваш ребенок подвергся сглазу, то снять его можно с помощью специальной молитвы. Молитвенными словами следует заговаривать святую воду, а затем умывать ею ребенка или добавлять в ванночку.

Следует знать, то произносить молитвенные слова может только мать, звучат они следующим образом:

Молитва от испуга у ребенка

Сглаз у маленьких детей проявляется испугом. В этом случае дети начинают вести себя беспокойно, много кричат и капризничают, а также у них возникают проблемы со сном. Избавиться от испуга поможет специальная материнская молитва.

Поскольку испуг по своей сути является сглазом, то молитвой заговаривается святая вода, которая используется, как и в предыдущем случае.

Текст молитвы против испуга маленького ребенка может звучать следующим образом:

Молитва Богородице о даровании детей

Молитва Богородицы о даровании детей помогала многим женщинам обрести полноценное женское семейное счастье. Искренняя вера помогала свершиться чуду даже в случаях, когда традиционная медицина отступала в силу того, что ставился неутешительный диагноз – бесплодие.

Перед прочтением молитвы о даровании детей следует посетить храм, где исповедаться и причастится. Это позволит очиститься от негатива. Молитву нужно возносить в хорошем настроении, из души следует убрать ненависть и злобу. Необходимо мысленно попросить защиту у тех, кого вы вольно или невольно обидели. Также очень важно убрать из собственной души вражду, злость и ненависть. Для вознесения молитвы необходимо уединиться и полностью отрешится от мирской суеты.

Молитва о зачатии ребенка

Молитвенное обращение к Пресвятой Богородице может звучать следующим образом:

Молитва чтобы забеременеть и родить здорового ребенка

Существует и другая сильная молитва – обращение к Пресвятой Богородице. С его помощью женщины просят о беременности и рождении здорового ребенка.

Молитвенный текст звучит следующим образом:

Молитва беременной женщины о сохранении ребенка

Если женщину преследуют проблемы в сфере деторождения, то следует обратиться с молитвой к Пресвятой Богородице.

Звучит молитвенное обращение следующим образом:

Православные молитвы при крещении ребенка

Православные молитвы обязательно читаются при рождении ребенка. Это большое праздничное событие, которое связано с тем, то для ребенка открываются пути для прямого общения с Богом.

Молитва для родителей

Родители во время крещения ребенка должны обязательно читать известную всем молитву «Отче наш». Она убережет малыша от зла и другого негатива и подведет его душу к истинному пути. Кроме этого в этот Святой день следует читать молитву о том, чтобы воспитать ребенка в христианском духе.

Звучит она следующим образом:

Молитва для крестных родителей

Крестные во время крещения читают молитву «Символ веры».

Ее текст на русском языке звучит следующим образом:

Молитва за детей к Господу Иисусу Христу и Николаю Чудотворцу

Пока ребенок будет взрослеть о нем необходимо обязательно молиться. Это позволит ему расти в гармоничном мире. Чаще всего, молитвы возносят Спасителю Иисусу Христу и святому Николаю Чудотворцу.

Молитвы о трудном ребенке

Если ребенку трудно дается учеба или возникают проблемы с его воспитанием, то нужно обратиться к Иисусу Христу со следующей молитвой:

Молитва детям в дорогу

Обязательно следует молиться за ребенка, который отправляется в дорогу. В этом случае лучше обращаться с молитвой к Святому Николаю Чудотворцу. Он при жизни сам был путешественником, поэтому всегда откликается на просьбы о помощи в дороге.

Молитвенный текст может звучать следующим образом:

Молитва на сон ребенку, чтобы хорошо спал

Искренняя молитва обеспечит хороший сон ребенка. Она вызовет у него приятные сновидения, а это значит, что ребенок сможет полноценно отдохнуть. Самым лучшим считается обращение к Пресвятой Богородице.

К примеру, она может звучать следующим образом:

Источники:

http://molitvy-chtenie.ru/voprosy/kak-molitsya-za-besnovatogo-rebenka
http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/98312/o-pomoshhi-detyam-sila-molitvyi-i-posta-istselenie-besnovatogo-otroka/
http://psy-magic.org/molitvy/918-molitva-o-detyah.html