Молитва для хозяйство
Для помощи в бизнесе и предпринимательстве, в сельском хозяйстве и земледелии, чтобы дом всегда был «полная чаша»
Для помощи в бизнесе и предпринимательстве, в сельском хозяйстве и земледелии, чтобы дом всегда был «полная чаша»
Молитва перед иконой Божией Матери «Спорительница хлебов»
День празднования 15/28 октября
Свое название этот образ Божьей Матери получил в XIX веке от великого оптинского старца Амвросия, который хотел напомнить верующим о том, что по молитвам Богородице каждый может получить помощь не только в делах духовных, но и в своих земных трудах.
Через год после появления образа от него было явлено первое чудо – спасение Калужской губернии от голода в страшное для всей страны неурожайное время. А еще год спустя молитвы перед чудотворным образом избавили Воронежскую губернию от сильнейшей засухи.
И сейчас перед этой иконой Богородицу просят помочь во всех делах, связанных с сельским хозяйством – избавить от засухи, уберечь урожай от гибели. Помогает молитва перед этим образом и предпринимателям, честно ведущим свои дела.
Молятся перед иконой «Спорительница хлебов» и о достатке в доме, о даровании хлеба насущного, о неистощимости запасов и спасении от голода – недаром во многих православных домах именно этот образ помещают над столом, за которым собирается на трапезу вся семья.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Похожие главы из других книг
МОЛИТВЫ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ НЕУДАЧИ В ДЕЛАХ И БИЗНЕСЕ
МОЛИТВЫ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ НЕУДАЧИ В ДЕЛАХ И БИЗНЕСЕ Всякое доброе дело нуждается в поддержке и в благословении, особенно Небесном. С давних пор в православной России купцы, затевая новое дело, старались заручиться поддержкой церкви и Бога. Их молитва (если шла она из глубины
Молитва на успех в бизнесе
Молитва на успех в бизнесе Благодарим Тебя, Боже, за Дух твой во мне, который дает мне преуспевать, и благословляет мою жизнь.Боже, Ты – источник моей жизни изобилия. Я полностью уповаю на Тебя, зная, что Ты будешь всегда вести меня и умножать мои благословения.Спасибо, Боже,
О том, чтобы Аарон не всегда входил во Святая Святых
О том, чтобы Аарон не всегда входил во Святая Святых 1. Единородный, будучи по естеству Богом и (рожденным) от Бога Отца, уничижил Себя до нас и на земле явился, по написанному, и обращался между людьми, и это для того, как говорит боговдохновенный Павел, чтобы быть милостивым
О том, чтобы Аарон не всегда входил во Святая Святых
О том, чтобы Аарон не всегда входил во Святая Святых 1. Единородный, будучи по естеству Богом и (рожденным) от Бога Отца, уничижил Себя до нас и на земле явился, по написанному, и обращался между людьми, и это для того, как говорит боговдохновенный Павел, чтобы быть милостивым
ГЛАВА 46. Послание Константина к Евсевию и прочим епископам о постройке церквей, чтобы то есть, при помощи правителей, возобновлять старые и созидать обширнейшие
11. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
11. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. И будут всегда отверсты врата твои и не будут затворяться ни днем ни ночью. С одной стороны, это, как видно из дальнейшего,
42. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
42. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. (Мк. 14:39). Теперь у Матфея и Марка . вместо . как и в 44 стихе. Ученики проснулись, и опять были оставлены. “В другой раз” некоторым кажется
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. Объясн. см. у Мф. 26:11[295] и Мк.
5. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда готова
5. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда готова Самовластие есть произволение разумной души, с готовностию устремляющееся к чему ни захочет. Таковое произволение мы будем иметь готовым на одно толко добро, если всегда благими помышлениями будем истреблять
Полная чаша зависти (Хинг Ши)
Полная чаша зависти (Хинг Ши) Однажды, когда Хинг Ши отдыхал на берегу маленького, заросшего ряскою пруда, к нему подошёл второй по значимости поэт Императора и спросил:– Учитель, скажи, почему я не могу писать такие же прекрасные стихи, как первый поэт Императора? Разве я
В сельском храме
В сельском храме Медленно в двери церковные Шла я, душой несвободная, Слышались песни любовные, Толпы молились народные. А. Блок Те, кто в детстве испытал очарование православного праздничного торжества, невольно чувствуют в пасхальную ночь какую-то неизъяснимую грусть.
Слово 18. О том, чтобы со вниманием пребывать всегда
Слово 18. О том, чтобы со вниманием пребывать всегда На каждый вечер мы должны испытывать себя, как прошел у нас день, и на всякое утро опять должны испытывать, как прошла ночь. И не только в определенное, но и во всякое время, на каждом месте и о всякой вещи мы должны давать
Глава 45: О том, что настоятель должен самых немощных братьев тщательно наставлять, чтобы научить их послушанию, терпению и прочему подвигу, и к новоначальным всегда быть милостивым
Глава 45: О том, что настоятель должен самых немощных братьев тщательно наставлять, чтобы научить их послушанию, терпению и прочему подвигу, и к новоначальным всегда быть милостивым 1. Из ПатерикаАвва Агафон любил авву Александра, ибо он был весьма терпеливым подвижником,
Что необходимо, чтобы всегда быть спокойным и ничего не бояться?
Что необходимо, чтобы всегда быть спокойным и ничего не бояться? Чтобы иметь всегда покой, не должно полагаться на свои силы, а постоянно поучаться в Божественном слове: оно нам опора, крепость и спокойное пристанище. Есть в Священном Писании обетование Господнее, которое
Молитвы о хозяйстве, урожае, погоде
Молитвы о хозяйстве, урожае, погоде Молитва во время засухи (молитва Каллиста, Патриарха Константинопольского) Владыко Господи Боже наш, послушавый Илию Фесвитянина ревности ради к Тебе, и во время посылаемому земли дождю удержатися повелевуй, таже паки молитвою его
Для помощи в бизнесе и предпринимательстве, в сельском хозяйстве и земледелии, чтобы дом всегда был «полной чашей»
Для помощи в бизнесе и предпринимательстве, в сельском хозяйстве и земледелии, чтобы дом всегда был «полной чашей» Молитва перед иконой Божией Матери «Спорительница хлебов» День празднования 15/28 октябряСвое название этот образ Божьей Матери получил в XIX веке от
Какая есть молитва чтобы велось хозяйство в деревне? У родителей в последнее время все мрет.
Есть и “узконаправленные” молитвы:
Молитва пред посадкою деревьев
Господи Боже наш, в начале сотворивший небо и землю и небо украсивший великими светилами для освещения земли и величия, земле же даровавший благоукрашение из злаков и травы и различных семян, сеетых (каждое) по роду своему, и насаждения цветущих деревьев, и благословивший их! Сам и ныне, Владыко, призри от святаго жилища Твоего на сад этого владения и на насаждаемыя в нем деревья и благословением Своим благослови их и сохрани в полной неповрежденности от всякаго чарования, ухищрения, злоумышления злых людей и всякаго зла и дай ему благополучно возросшу приносить своевременно плоды; отгони от него силою благословения Твоего всякаго зверя, гада, червей, мух, тлю, саранчу, засуху, жгучие и безвременные ветры, приносящие вред. Ибо Ты один Бог милости и щедрот и Тебе славословие приносим Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва на освящение семян при начале сеяния
Господи Боже наш, от пречистый и пребогатый длани Твоея, предлежащее пред очима Твоима семен подаяние принесохом, Владыко, и сему Тебе вручитися молимся: не бо смеяхом в бездушных земли недрех заключите сия, аще не воззрим на повеление Твоего величества, повелевающее родити и прозябати земли, и дата семена сеющему и хлеб в снедь. И ныне молимся Тебе, Боже наш, услыши ны, молящиеся Тебе, и отверзи нам сокровище Твое великое, и благое, и небесное, и излей благословение Твое, донележе удовлимся по неложным Твоим обещанием, и отжени от нас вся снедающая плод наш земный, и всякое наказание праведно наводимое на ны, грех ради наших: и богатая Твоя щедроты низпосли на вся люди Твоя, благодатию и человеколюбием единороднаго Твоего Сына, с Нимже благословен еси, и с пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва при обхождении засеянного поля
Всемогущий и вечный Боже, сотворивший из ничего мир, (силою Своею) держащий его в пространстве и повелевший возделывать землю для существования рода человеческого! Усердно прибегаем к милосердию Твоему: благослови милостивым Твоим оком все посеянныя и насажденныя на полях сих и огородах (виноградниках) здоровыя семена; даруй спокойствие воздуха и семена плодовитыми сделай, избавив их от заростания тернием и волчками (дикими травами) и дай им в полную силу придти к назначенному времени, чтобы мы, рабы Твои, насытившись Твоих зрелых плодов, Тебе достойное прославление могли приносить всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о сохранении посева от червей и птиц
Тебе, Владыко, молимся: услышь наши моления, и да по милости Твоей избавимся, славы ради имене Твоего, ныне справедливо за грехи наши уничтоженные и настоящее бедствие терпящие от птиц, червей, мышей, кротов и иных животных, от всех их, – и далеко изгнанные из этого места Твоею властью пусть они не вредят никому, – поля же эти и воды и сады оставят в полном покое, чтобы все в них растущее и рожденное служило к славе Твоей и нашим помогало нуждам, ибо Тебя славят все Ангелы и мы Тебе славу приносим Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Советы Народной Мудрости
Популярные публикации
Последние комментарии
Заговоры, молитвы и заклинания, связанные с ведением домашнего хозяйства.
Самые сильные, проверенные временем заговоры, молитвы и заклинания, связанные с ведением домашнего хозяйства.
Так же множество хозяйственных заговоров: заговоры на спокойствие и здоровье скотины, молитвы от паразитов и на ведение огорода, заклинания на урожай и хлебное.
Лучшая подборка хозяйственных заговоров, заклинания и молитв.
Домоводческие и хозяйственные заговоры :
Заговоры на благополучие дома.
Когда молния сверкнет, надо сказать: “Господи, Боже мой, пронеси тучку грозную на темные леса, на пустые места, где люди не ходят, где скот не бродит”.
Когда град, выкидывают лопату, клюку: “Лопата, отгребай. Клюкой отгребай, а помелом отметай”. Гром чтоб утих.
Будешь спать ложиться, или, мало ли, боишься ведь, так перекрести подушечку и прочитай молитву: “Будь, святая избушка, древнего бревёшка со кладового бревна до верхней слеги. Ангелы в окошко, Христос во двери, Егорий на дворе”. Раньше все до трех раз говорили.
Когда переезжают из старого дома в новый, то зовут с собой дворового: “Дворовой, дворовой, пойдем со мной. Я переезжаю на новое место, и ты за мной. Делай доброе”.
“Поедем с нами домой, дом домить, скотинушку разводить. В доме хозяйство все править, в доме добра наживать”.
Уходишь из дома последней, скажи: “Дедушка домовой, айда с нами в мой дом век вековать”. Не вслух, а себе на ум думаешь тихонечко.
Мы, когда в новый дом пошли, так делали. Вот только заходишь, дверь открываешь и говоришь: “Суседушко-батюшко, мы заходим с хлебом-солью, и ты заходи с нами. Обуй, одень, накорми!”
Когда получишь новый дом, надо спроситься у домового: “Батюшка домовой, пусти меня в доме пожить да позволь мне хозяюшкой быть”. Как в дом входишь, так эти слова и говорить.
На Покров надо щили проконопатить, где есть, и утром так говорят: “Батюшко Покров, покрой избу теплом, старую старушку горячим пирогом”. Вот так и говорят, чтобы тепло и сытно было.
Мама рассказывала. Вот когда она в какой-то праздник пекла пироги. Пирог испецет и сразу на угол, в сутной угол: “Дедушко-кабанушко, тепло загоняй”.
На новоселье кидают в передний угол серебро. “Катись в угол серебро, в дом на добро”. На ведение скотины.
Поплевать и начитать в пойло скотине. “Встану, благословясь, пойду, перекрестясь. Дедушко-доможирушко, прими мою скотинку, пеструнюшку-чернунюшку, пусти на подворьице, пой-корми медом, болтушкою скусной. Дедушко-доможирушко, да жену, детей не допускай, поутру рано вставай да сам подавай”.
Когда скотину во двор приведут, на назём поставят и просят у домового: “Дедушка-доможирушка, всему дому хозяйнушко, вот те скотиночка-животиночка, пар божий Пестроньюшка. Пой-корми сытехонько, жалоби жалобно, сам не обидь, и своим детям не давай”.
Когда покупают корову, хлеб разрезают на две части. Половину отдают старому хозяину, вторую берет новый хозяин. По дороге вырывают три прута с корнем. Как пруты эти вырваны и не возвратятся на старое место, так и корова не должна возвращаться к старому хозяину. “Стану, благословясь, пойду, перекрестясь из дверей в двери, из дверей в ворота. Выйду я в чистое поле, в чистом поле стоит стена каменна, чтобы не пройти милой скотинке крестьянской животинке на родиму сторону к старому хозяину, милая скотинка, крестьянская животинка о старом хозяине не думала: хозяин умер, хозяйка умерла, дом сгорел, пепел ветер по полю разносил. Мы тебя пожалели, купили у нашего хозяина три поля травы, три ордана воды. Вода медовая, трава шелковая. Ешь, наедайся, пей, напивайся, о старом хозяине не думай ни по утренней заре, ни по вечерней, ни по полуденной, ни по полуночной. Отныне и до веку и во веки веков. Аминь”.
Косу кладут корове, чтобы коровы не разбиралися, пуще траву ели: “Как коса косит, не разбирает траву, так чтобы корова ела, не разбирала траву”.
Чтоб коровка травку лучше ела, косу тупую под порог кладут и говорят: “Как коса бриет, так бы коровушка моя брила задорнее травку”.
Как сядешь доить: “Бежи, молочко, по жилочкам да и в вымячко, из вымячка да и в титечки, из титечек да и в подойничек, из подойничка да и по крыночкам, на толстую сметанушку. Да тридевять аминь”.
“Мать сыра земля стоит не тряхнется, не ворохнется. Так же рабы Божьи конецки стойте на земле не тряхнитесь, не ворохнитесь. Ногами не бейте, хвостами не машите, рабу Божью (имя рек) хозяйкой почтите”. Коней или лягающуюся корову обходишь три раза, говоришь и ногой топаешь.
“Стой, как гора, дой, как река. Головой не криви, ногой не лягни, выше подойника ногу не сдымай”. При этом надо обойти корову три раза, похлопывая ее рукой, намоченной водой из подойника, то ладонью, то тыльной стороной руки. Надо, чтобы вся корова была опрыснута и охлопана. Повторить три раза, обязательно на заре (вечером или утром) – каждую зарю по одному разу.
“Дедушка-соседушка, дворовый хозяин-батюшка, скотский пастырь, погони скотину на пастбище. По полям, по ручьям, по проточникам. Днем паси, к ночи домой гони. Аминь, аминь, аминь”. На здоровье скотины.
Чтобы скотина паслась, надо говорить: “Святой Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли – играли, а с поля шли – скакали. Аминь”.
Как скотину выпускаешь со двора и просишь: “Спаситель мой, сохранитель мой! Спаси и сохрани нашу скотину, христьянскую животину ото всякого зверя: от волка, от волчьих детей, от медвежьих детей, от росомахи, от росомашьих детей, от змея, от змеиных детей. Век по веку, отныне до веку. Аминь”. Повторить в первый день выпуска скотины с иконой. Икону кладешь на дорогу и эти слова говоришь.
“Дед-дед семидесяти лет, я тебя моложе, я тебя тревожу. Вот прошу тебя сохранить стадо от зверя, от лихого человека. Аминь”.
“Господи, спаси и сохрани от зверя лютого, от волка, от медведя, от человека недоброго! Я стою и ты, медведь, стой! Я на тя не смотрю, и ты, медведь, на меня не смотри! Я пойду, тя не трону, и ты, медведь, иди, меня не тронь. “
Угонили коров на росу, увидали медведя в лесу. “Ты медведь, ты медведюшка, не ворошь нашу боронюшку. Напой, накорми да домой пригони”. На ведение птицы.
“Коль крепко стоит столб на одном месте,так бы и курочка держалась на своём месте”. Кусок хлеба вокруг ног обвести и скормить. Этот же заговор можно использовать и для овец и пр.
Беру луковицу,за пазуху ее да из подола вытащу и скажу: “Как курица этой луковицы не видит,так чтоб мой лук не видела,не клевала”.
А лучок садят после заката,когда курочки на месте: “- Курочки,идите есть лучку!” А они сидят,уже не встанут,значит они не придут уже никогда и не будут портить.
Рано утром выйдешь, колья у огорода свяжешь веревкой,чтоб коршун не унес и приговариваешь: “Как у огороды колья связаны,так связаны ноги у коршуна,чтоб не крал куриц.
На Великий четверг кольям, на огороде колья завязывали соломой и приговаривали: “Я не колья,я у коршуна глаза завязываю, чтобы куриц не таскал”.
Заговоры на ведение огорода.
Когда сажают что-нибудь, приговаривают: “Дай, Господи, на пищу, на нищих, на всех завидящих”.
Если капусту садишь: “Не будь пуста, будь густа, не будь горька, будь сладка, не будь голенаста, будь коренаста”.
Заговоры на урожай и хлебное обилие.
“Вот ты, земля-земелюшка, ты сегодня именинница, мы тебя величать пришли. Дай, Господи, чтобы ржица была густая, молотистая”.
Как опускать будут (гроб в могилу), земельку кидают, свои родные валят рожь: “Вот тебе хлебушка, сади и расти”. Закапывают его.
В Великой четверг хлебушко пекли. Один мужик ходит с квашнею вокруг избы: “- Что в квашне? – Христос в квашне!” Это из дома отвечают, чтобы был хлеб. Обходят вокруг дома три раза.
Как пойдут сеять и как сеять начнут, все Бога просили: “Пособи, Господи, горсточки разбросать, пособи, Господи, горсточкой собрать”.
А будешь дожинать, на снопик оставишь жита, горсточку нажнешь, кругом этого жита пройдешь, покинёшь на восток, чтобы колосья были, другой эдак обожнет, обойдет, опять покинёт. На середке оставят, немножечко так завьют, а потом из етого жита сделают хлобысёк, накинут: “Илья-борода, нашему хозяину в сусек спорина, дай, Бог, на прок больше зерна, жита да овса”. Чтобы спорый был хлеб. На Ильин день заплетают.
От мышей камень ложат в амбар и говорят: “Вот тебе камень, грызи! А хлеб не тронь!” На печение хлеба и приготовление еды.
В печь пироги сажаю, скажу: “Печка-матушка, пеки, не сожги, моих деточек накорми. Аминь, аминь, аминь”.
Заговоры от паразитов.
“Клопы вы, клопы, меня не кусайте. У вас зубы репяные, а у меня тело кремянное”.
Если въезжаешь в дом, из которого уезжают хозяева, нужно насобирать клопов и бросить их вслед уезжающим и сказать: “Хозяева поехали, и вы пойдите”.
“Куда гроб, туда и клоп”. Положить клопа из своего дома в гроб к покойнику.
Раньше старики собирали тараканов и клопов и на льдину их отпроваживали. И говорили: “Как лед уйдет, так и клопы и тараканы все уйдут из квартиры. Лед потащит, и их всех утащит”.
Клопов водили на нитке. Привяжут клопа на нитку и ведут по деревне, говорят: “Клопы, идите на плоты”.
В Семенов день мух хоронили и приговаривали: “Мухи, кончается ваш праздник, прошел, муха муху ешь, а последняя сама подыхай”. Мы, маленькие, накладем в спичечный коробок, наимам, их много да и хороним.
Осенью Семенов день, мух хоронят, умирать им пора. Муху зарывают и говорят: “Ну, теперича мухи помрут”.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Источники:
http://religion.wikireading.ru/149961
http://otvet.mail.ru/question/51743218
http://mudrost.mirtesen.ru/blog/43921127935/next
Загрузка...
